在喧囂的現代生活中，宅寂風以其崇尚自然的哲學，為人們提供了一處心靈的避風港。 它透過粗糙的質地、寂靜的色調，提醒我們欣賞事物的本質與寧靜。 于凡室內設計 YuFan Design 深刻理解這份哲學，致力於將生活的禪意融入每一位業主的日常之中。}
家具許多人誤以為侘寂風就是貧乏，但其實它追求的是經過時間淬煉後的高級質感。 于凡室內設計 YuFan Design 擅長運用藝術塗料、原木等元素，精準拿捏減法設計的分寸，為您打造一個能療癒身心的完美居所。}
無論是一面鏝刀抹過的牆，還是一棵姿態隨性的植物，都是構成寂宅風靈魂的重要環節。 歡迎聯繫 于凡室內設計 YuFan Design，讓我們幫助您找回內心的從容與平靜，於平凡生活中體悟最深層的滿足。}
要構築一個真正的宅寂風空間，其靈魂在於對天然材質的極致運用與柔和靜謐的配色哲學。 于凡室內設計 YuFan Design 深諳此道，透過專業的色彩規劃，為您打造一個能有效療癒身心的完美住家。
牆面與侘寂風地板的色彩過渡自然流暢，彷彿一切都是自然生成的結果。 于凡室內設計 YuFan Design 擅長精準調配灰階與褐彩，讓您的家成為一個極致放鬆的療癒容器。
從天然石材的脈絡到實木家具的觸感，每一處細節都需經過精心考量。 選擇 于凡室內設計 YuFan Design，讓我們將寧靜的詩意融入您家的每一寸角落，共同創造一個遠離喧囂的療癒空間。
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您是否認為侘寂風是大宅的專利？其實恰恰相反，其倡導的減法哲學正是小坪數空間的絕佳解方。 于凡室內設計 YuFan Design 精於為有限空間規劃侘寂風客廳，讓您的家在小中見大，於簡樸中蘊含豐盈。
例如，在休息與起居區域使用統一的微水泥地板，並以柔和的弧線造型維持視覺的純淨與流暢。 于凡室內設計 YuFan Design 能為您精準把脈，量身打造毫無壓迫感的極簡生活場域。
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台灣的高濕氣候與日本不盡相同，因此需要對常用材質進行創新性的調整與應用。 于凡室內設計 YuFan Design 深耕台灣市場，擅長將日式哲學精髓與本土建築特性完美結合，創造出獨樹一幟的台灣宅寂風。
在實踐台灣侘寂風時，我們會巧妙選用能適應本島氣候的防潮建材，並在空間動線規劃上，更貼合台灣小宅格局。 于凡室內設計 YuFan Design 的理念是，讓哲學落地，讓美學生活化。
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這兩個空間對機能性的要求極高，如何在其中平衡實用需求，是設計的關鍵所在。 于凡室內設計 YuFan Design 擅長透過配置生態植物與嚴選天然材質，為您譜寫一曲寧靜而充滿生命力的空間樂章。
一間寂靜感廚區，絕非追求冰冷極簡，而是透過手工陶磚的溫潤、藤編櫃門的通透，以及一盞暖光吊燈的點綴，營造出值得細品的烹飪氛圍。 于凡室內設計 YuFan Design 深知細節成就完美，致力於為您打造每一個充滿治癒力的日常空間。
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其實，侘寂風裝潢費用並無標準答案，它高度取決於您對材質等級的選擇以及設計的複雜程度。 于凡室內設計 YuFan Design 堅持透明報價，我們將與您深入溝通，明確規劃每一分預算，致力於在您的投資範圍內，實現最高品質的寂靜美學。
影響侘寂裝潢成本的關鍵因素眾多，其中大面積使用的特殊塗料（如微水泥）、量身訂製的實木家具以及營造氛圍的專業燈光設計往往是主要項目。 于凡室內設計 YuFan Design 能為您精準分析，聰明分配預算，優先將資金投入於影響日常體驗的核心部位，確保每一筆花費都物有所值。
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在傳統的日本美學中，侘寂（侘び寂び）專注於對短暫和不完美的接受。它普遍被描述為對「不完美、過渡且不足」之魅力的欣賞。這種理念普遍存在於眾多日本藝術類型中。侘寂整合了兩個相關的原則：侘（侘）與寂（寂）。根據《史丹佛哲學百科全書》，侘可能被翻譯為「低調而苦行的魅力」，而寂則可理解為「時間沉澱的質樸感」。侘寂源源自於佛教的三法印（sanbōin）教義，其中包含：短暫（無常，mujō）、苦（苦，ku），以及空性或無自性（空，kū）。侘寂外觀與理念的屬性涵蓋：不對稱、粗糙感、簡約、經濟性、樸素、謙遜、親密感，以及對天然物體與自然力量的崇敬。
| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 侘び寂び |
| 假名 | わび・さび |
| 平文式羅馬字 | Wabi-sabi |
侘寂（日語：侘び・寂び，平假名：わび・さび）是日本文化中的美學概念（參看日本美學），被認為是一種以接受短暫與不完美為核心的世界觀。[2] 這種美學概念有時被描述為一種欣賞本質上「不完美、無常和不完整」的美。[3] 該概念被認為源自佛教的「三法印」等概念。[4] 它普遍存在於日本藝術各種表現形式中。[5][6]
在日本文化中，它可以是指一種美學特徵，也可以是指一種美學理想。[7] 它一般與陰性、素樸、安靜等特質產生連結。[8] 「侘」與「寂」原先分指不同概念，但在現代經常被連帶稱作「侘寂」。[9] 在日本佛教中，「寂」與死亡和涅槃等概念發生連結，並與貧困、簡化、孤絕等概念有密切關係。[9]
其特徵被認為包含不對稱性、粗糙或不規則、素樸、親密和展現自然的完整性等。
侘寂美學是日本傳統美學中最顯著的特點。它在日本的審美價值中的地位，大致相當於希臘對於美和完善的理想在西方的地位。[10]如果一個物體可以在我們內心帶來寧靜的憂鬱和精神嚮往的感覺，那麼它可以說是「侘寂」。[11]侘寂接受生活是複雜的，但崇尚簡單。它承認三個簡單的事實：沒有什麼能長存，沒有什麼是完成的，沒有什麼是完美的。接受這三樣事實，就能接受滿足是一種成熟的快樂。[12]
文化研究者戶倉恆信，他主張將「侘」視為「問如何（How）的對象，而非問什麼（What）」的概念。於是在美學範疇裡，將不完全與完全的顛覆過程之中，認識主體逐漸產生「侘」的美意識，而「侘」未必存在於外在世界。例如，能夠體現「侘」空間，如「茶禪一味」一詞，以茶人所建作的「小間茶室」作為代表。在不到兩坪的極小空間裡，茶人佈下顛覆舊與新、劣與優等相對概念的契機。[13]鈴木大拙解釋「侘」的意義是「簡樸」、「非時尚」，不依賴世間諸法（如財富、權力、名譽），但內心體驗到最高的價值。[14]千利休孫千宗旦說知「侘」者離貪、暴力、憤怒、怠惰、不安和愚痴，與佛教的戒波羅蜜相應。[15]
日本藝術受禪宗觀念影響。因此在日本藝術作品中，接受事物的缺憾和無常便是一大主題和內涵，可以用「侘寂」概括。例如：
谷崎潤一郎的《陰翳禮讚》被視為日本當代文學對於「侘寂」的詮釋。
「侘寂」經由各國學者推介，已經成為談論日本美學時經常被提及的概念，在全球藝術、科技、媒體和醫療等領域都有影響。
心理健康領域以「侘寂」概念抵消「事事追求完美」的思維[17]。
設計師倫納德·科倫於1994年所著之《侘寂：致藝術家，設計師，詩人和哲學家》（Wabi-Sabi for Artists, Designers, Poets & Philosophers）以英語嘗試解釋侘寂之概念，將之與西方美學觀念並立對比。佩內洛普·格林撰文指出，科倫的著作成為了「鋪張浪費的文化在懺悔時的談資，各路設計師的試金石」[18]。
日本的陶器風格亦影響現代西方製陶工藝，英國陶藝家伯納德·利奇吸納許多日本陶藝審美觀念，可從其著作《製陶師之書》（A Potter's Book）中窺見一斑。美國設計師約翰·康奈爾亦受侘寂概念影響[19]。反觀念主義電影導演傑西·理查茲的作品帶有日本風格的侘寂和物哀理念色彩。
敏捷軟體和Wiki語言中，開發者以「侘寂」解釋其編程是持續不完善的[20]。
2009年3月16日，BBC第4台播出節目《探尋侘寂》（"In Search of Wabi Sabi"），攝製組在日本各地旅行，試圖以「侘寂」概念了解日本人的審美情趣。主持人馬塞爾·塞魯（Marcel Theroux）在節目開頭驗證金太郎所著《侘寂生活》（Living Wabi-Sabi）一書中的假設，詢問日本街頭的民眾「如何解釋侘寂」；正如金太郎所預測的那樣，「他們很可能會給你一個禮貌的聳肩，並解釋說，侘寂根本無法解釋[21]」。
會客廳是寓所中用於娛樂訪客的區域，也可作為起居室的替代名稱。此名稱源自16世紀的用語「退避廳」（withdrawing room）和「退避室」（withdrawing chamber），該類稱呼一直流通至17世紀，並於1642年首度出現於文字記載中。在16至18世紀初的規模較大英格蘭住宅中，退避廳是供主人、其伴侶或下榻於主套房內的重要客人「退隱」以獲得更大隱私的房間。它通常位於大廳（或由大廳演變而來的國事廳）旁，並往往連通一間規格較高的「國事」臥室。在現代房屋中，此名稱可能被用作第二或額外接待區域的實用稱呼，但並未與特定功能產生必然關聯。
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